არქიმანდრიტ რაფაელ კარელინის მცდარი შეხედულებების ახალი აპოლოგიის შესახებ

  • Post author:
  • Post category:Blog

ჩვენ მოხარულები ვართ, რომ პატივცემული არქიმანდრიტის მცდარი საღვთისმეტყველო შეხედულებების შესახებ ჩვენი სტატიების სერიის შემდეგ ვიღაცამ მაინც სცადა ამ შეცდომებისთვის ახსნა-განმარტების მიცემა, სტატიის მომზადება და გამოქვეყნება [1]. ეს პატივისცემას იმსახურებს, მაგრამ…

Continue Readingარქიმანდრიტ რაფაელ კარელინის მცდარი შეხედულებების ახალი აპოლოგიის შესახებ

„ლაიკური“ ისიქაზმის, ანუ საერო ისიქაზმის შესახებ

  • Post author:
  • Post category:Blog

სტატიის დასაწყისში გვსურს ავღნიშნოთ, რომ დღესდღეობით, ერმა პრაქტიკული ლაიკური ისიქაზმის შესახებ ან ძალიან ცოტა რამ იცის ან (უფრო ხშირად) საერთოდ არ აქვს მასზე წარმოდგენა და არც კი გაუგია მის შესახებ.…

Continue Reading„ლაიკური“ ისიქაზმის, ანუ საერო ისიქაზმის შესახებ

418 წლის კართაგენის კრების ერთი კანონის შესახებ, რომელიც მსოფლიო მართლმადიდებელმა ეკლესიამ არ მიიღო

  • Post author:
  • Post category:Blog

უნათლავი ჩვილების ხვედრისადმი მიძღვნილ ჩვენს სტატიებში ჩვენ წმინდა მამების აზრი არაერთხელ მოგვიყვანია (და ადგილობრივი კრებების კანონებიც განგვიხილავს) და მივსულვართ აზრამდე, რომ უნათლავი ჩვილების საიქიო ხვედრის თაობაზე წმინდა მამათა ესა თუ…

Continue Reading418 წლის კართაგენის კრების ერთი კანონის შესახებ, რომელიც მსოფლიო მართლმადიდებელმა ეკლესიამ არ მიიღო

პასუხი ე. წ. „სიმბოლური წიგნების“ საყოველთაობის მომხრეებს

  • Post author:
  • Post category:Blog

ამას წინათ სოციალურ ქსელში გამოქვეყნდა ვიდეორგოლი [1], რომლის ავტორიც - პატივცემული მამა კონსტანტინე ჯინჭარაძე (შემდეგში - ავტორი) – „სიმბოლური წიგნების“ საყოველთაობას ამტკიცებს. ჩვენი აზრით, ეს არა მხოლოდ ჩვენს სტატიაზე [2]…

Continue Readingპასუხი ე. წ. „სიმბოლური წიგნების“ საყოველთაობის მომხრეებს

მდუმარების ჭეშმარიტი ღვაწლის შესახებ

  • Post author:
  • Post category:Blog

ადამიანური ბუნების იდუმალ სიღრმეში დავანებულია უხრწნელი სიმდიდრე - მარადიული ცხოვრების ღვთიური ნიჭი, რომელსაც უფალმა ჩვენმა, იესო ქრისტემ, ჩვენში მყოფი ცათა სასუფეველი უწოდა (ლუკა. 17, 21), რომელიც დაუვიწყარი სიხარულითა და უსასრულო…

Continue Readingმდუმარების ჭეშმარიტი ღვაწლის შესახებ

სავალდებულოა თუ არა 252 წლის კართაგენის ადგილობრივი კრების დადგენილებები მსოფლიო მართლმადიდებელი ეკლესიისთვის?

  • Post author:
  • Post category:Blog

„პირველქმნილი ცოდვის“ მომხრეები 252 წლის კართაგენის ადგილობრივი კრების ერთ-ერთ დოკუმენტით აპელირებენ და ამტკიცებენ, რომ მასში „პირველქმნილ ცოდვაზეა“ საუბარი. აღნიშნულ კრებაზე ჩვილთა ნათლობის საკითხი წამოიჭრა და გადაწყდა, რომ მათი მონათვლა აუცილებელია,…

Continue Readingსავალდებულოა თუ არა 252 წლის კართაგენის ადგილობრივი კრების დადგენილებები მსოფლიო მართლმადიდებელი ეკლესიისთვის?
Read more about the article საუბრობს თუ არა კართაგენის კრების 124-ე კანონი „პირველქმნილ ცოდვაზე“?
Chi-Rho with Alpha/Omega. Mosaic. Mausoleum of Galla Placidia. Ravenna, Italy. 5C.

საუბრობს თუ არა კართაგენის კრების 124-ე კანონი „პირველქმნილ ცოდვაზე“?

  • Post author:
  • Post category:Blog

ჩვენ ვაგრძელებთ სტატიების სერიას, რომელიც ლათინური ტერმინ - „პირველქმნილი ცოდვის“ [1] გაგებას ეძღვნება. ე. წ. „პირველქმნილი ცოდვის“ მომხრეები, სხვა ისტორიულ ტექსტებთან ერთად, კართაგენის ადგილობრივი კრების 418 წ. (419 წ.) 124-ე…

Continue Readingსაუბრობს თუ არა კართაგენის კრების 124-ე კანონი „პირველქმნილ ცოდვაზე“?

ეხება თუ არა იოან. 3, 5 და მარკ. 16, 15-16 მოუნათლავ ჩვილებს?

  • Post author:
  • Post category:Blog

მოუნათლავ ჩვილთა მარადიული ტანჯვის მომხრეებს არგუმენტის სახით იოანე. 3, 5 და მარკ. 16, 15-16 მუხლები მოჰყავთ. განვიხილოთ მოცემული მუხლები და გავარკვიოთ, ეხება თუ არა ისინი მოუნათლავ ჩვილებს და ზოგადად ჩვილებს.…

Continue Readingეხება თუ არა იოან. 3, 5 და მარკ. 16, 15-16 მოუნათლავ ჩვილებს?

რომ. 5, 12-ის გაგება აღმოსავლეთის ეკლესიის წმინდა მამების დოგმატური ღვთისმეტყველების ენაზე

  • Post author:
  • Post category:Blog

ჩვენს წინა სტატიებში, რომლებიც ე.წ. „პირველქმნილ ცოდვას“ ეძღვნება[1] არაერთხელ შევხეთ რომ. 5, 12-ის სწორი გაგების საკითხს, რომელსაც ეგზეგეტიკისა და ტექსტოლოგიური ანალიზის თვალსაზრისით განვიხილავდით. მოცემული სტატიაში კი ხსენებულ მუხლს აღმოსავლეთის ეკლესიის…

Continue Readingრომ. 5, 12-ის გაგება აღმოსავლეთის ეკლესიის წმინდა მამების დოგმატური ღვთისმეტყველების ენაზე

რაზე საუბრობს ფსალმუნი 50, 7?

  • Post author:
  • Post category:Blog

მოცემული სტატია 50-ე ფსალმუნის მე-7 მუხლის გაგებას შეეხება, რომელსაც ე.წ. „პირველქმნილი ცოდვის“ მომხრეები (შემდეგში - მომხრეები) ხშირად ციტირებენ. ისინი 50-ე ფსალმუნის მე-7 მუხლის სიტყვებში: „რამეთუ, ესერა, უსჯულოებათა შინა მიუდგა და…

Continue Readingრაზე საუბრობს ფსალმუნი 50, 7?